Centralizar e Contemplar

-
Como pode o homem sentir-se vítima das circunstâncias quando tudo o que lhe acontece é fruto de uma semente que plantou? O exterior é um reflexo do interior, assim como o homem é um reflexo do ser infinito. O eterno ir e vir, o subir e cair mundano, não afetam o espírito da vida. Se o filho da existência permanecer centralizado em seu ser, poderá contemplar a beleza da manifestação. Com o coração em paz, a vida se mostrará um espetáculo milagroso.

Quem se afasta do Caminho, do centro do ser, inevitavelmente se vê vítima do ritmo da vida. O subir radica no cair - isso é natural e belo. Para aquele que está descentralizado, essa bela lei parece um castigo aprisionador. A vida não conhece o aprisionamento como o homem o conhece.

Marco Moura

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

Termos Taoístas

-
DAO (Tao) A filosofia chinesa fundamenta-se no Dao como a origem do Universo. Pode ser entendido como o absoluto, o todo, o divino - a fonte que manifesta toda a existência. Ele não pode ser expresso em palavras, pois é infinito e está além de qualquer definição ou entendimento intelectual. Traduzido como "Caminho", é anterior mesmo ao Céu e à Terra. Por "Caminho", entende-se como a fonte sem princípio nem fim de onde tudo vem e para onde tudo vai; o vazio que preenche a existência com vida. No Caminho, nada está separado - o caminho, o caminhar e o caminhante são um só. O Dao está em toda parte, mantendo o equilíbrio através das leis da natureza. Ele não pode ser sondado, mas sentido. Com simplicidade e naturalidade, nos conscientizamos de que o Dao não está distante - é a nossa própria natureza. Não precisamos procurar, basta abandonarmos as idéias que nos separam dele e nos fundirmos à nossa origem. No silêncio de nossas mentes, na simplicidade de nossos corações
Leia mais

Personalidades dos Cinco Elementos

-
Cada indivíduo apresenta traços pessoais que podem se relacionar a um ou a vários dos cinco elementos. As características predominantes de determinado elemento podem se expressar na personalidade constitucional ou, como tudo é cíclico, podem estar presentes em uma fase da vida. De acordo com o direcionamento que a pessoa dá a essas tendências, poderá manifestar com maior facilidade os padrões de desequilíbrio apresentados a seguir. Dentro de cada elemento, a pessoa pode ter características mais Yin (introvertidas) ou Yang (extrovertidas). • MADEIRA : em equilíbrio, a pessoa é criativa, tem boa visão e planejamento da vida, sendo guiada pela sua intuição. Tem boa percepção de até onde pode ir e tem facilidade em contornar os obstáculos com flexibilidade. Em desequilíbrio, ela pode ser muito irritada, ansiosa e impulsiva. Pode ao contrário, ser tímida e insegura. Madeira Yin : O indivíduo não tem uma visão clara de si mesmo e de seu potencial. Ele paira na incerteza e manifesta inseg
Leia mais

Wu-Wei - A Verdadeira Ação

-
Um dos conceitos marcantes da filosofia do Dào de Lao Zi é o Wu-Wei ( 无为) , traduzido como não-ação, ação sem intenção ou ação espiritual. Significa abster-se de agir por interesses egoístas para agir em uníssono com a natureza. É a atitude do dia-a-dia impulsionada pela sabedoria intuitiva, sem interferência da mente discriminatória. Na sociedade, somos movidos a nos destacarmos dos demais, conquistarmos um padrão elevado, enquadrarmos aos costumes convencionais, consumirmos produtos luxuosos e tantas outras ações impregnadas pela impulsividade inconsciente. Incorpora-se desejos que não são mais do que a mente ilusória querendo buscar no exterior algo para suprir uma insatisfação interior. Insatisfação essa que não é inata, mas nascida da falta de discernimento. Essa é a ação do ego, produto da mente, e não uma ação pura e natural. Se abandonarmos a mente dominadora e nos libertarmos dos desejos supérfluos do ego, o que nos move? Simplesmente acontece! Sem a ideia de um "eu&
Leia mais